|
||||
|
||||
|
非洲大陸上的中烏連理枝 細(xì)細(xì)數(shù)來，我在中國電建水電一局烏干達(dá)項目工作已整整11年，大大小小經(jīng)歷過10余次瘧疾、4次總統(tǒng)大選，卻從未料到最大的挑戰(zhàn)來自婚姻。當(dāng)妻子Betty（貝媞）第一次看見我母親寄來的臘魚干時，驚恐地后退三步，“這‘黑石頭’會吃壞肚子嗎？”她滿臉疑問地看著我。我笑著說到“待會兒你就見證奇跡了。”我用鐵鍋蒸出滿屋鮮香，蒸汽朦朧中，貝媞的眼睛亮了起來：“原來這就是《舌尖上的中國》說的鄉(xiāng)愁味道。” 還記得2020年，受國際疫情阻隔，貝媞的家族對彩禮和婚禮沒有過多要求，一切從簡，只在烏干達(dá)簡單地舉辦了一場小型聚會。湖北老家的父母寄來了大紅喜字和一些小禮物。那個燥熱的午后，我在尼羅河畔舉起自制的婚約：“用‘中國結(jié)’綁住烏干達(dá)的太陽，從此風(fēng)雨共擔(dān)。” 仙桃屋檐下的文明交響 2022年回到湖北仙桃農(nóng)村，文化沖突比江漢平原的梅雨更密集。貝媞發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝丝釔坌↓埼r，這在烏干達(dá)幾乎無人問津。她對母親連連擺手搖頭：“我不吃蟲子，太可怕了！”甚至委屈地給非洲母親視頻：“媽媽，中國人什么都吃？”母親卻笑她：“你這傻姑娘真不懂吃！” 中烏文化之間的育兒理念的差異更是時刻點燃“戰(zhàn)火。”貝媞習(xí)慣單手提著孩子胳膊走動，母親擔(dān)心傷到孩子，急得直嚷，頃刻間，兩人一個說仙桃方言、另一個說英語，仿佛語言不再是交流的直接障礙。還記得，有一次寶寶發(fā)燒，母親堅持要捂汗，貝媞卻認(rèn)為必須散熱，兩人爭執(zhí)不下，只能由我出面做個“中間人”。 婆媳關(guān)系的好轉(zhuǎn)，發(fā)生在有次逛商場時，有位婦人在背后對貝媞指指點點，母親毫不猶豫挺身而出：“你想搞么事？這是我家的兒媳！”貝媞怕婆婆與人爭執(zhí)，情急之下蹦出一句剛學(xué)的仙桃話：“姆媽，蒜了（算了），蒜了！”母親一愣，差點笑出聲。自那以后，貝媞第一次嘗到母親熬的濃香藕湯，母親也愛上了貝媞做的香蕉飯。當(dāng)貝媞用帶著口音的仙桃話在菜市場砍價：“三塊？您家不如去搶錢喲！”賣菜老太驚得秤砣都砸了腳。至此，語言的牢籠終于被砸碎。 珞珈山上的文化嫁接 2023年，貝媞踏進(jìn)武漢大學(xué)中文系課堂學(xué)習(xí)，檔案里還珍藏著當(dāng)年抄滿拼音的筆記本。她活躍在校園里，多次在國際文化節(jié)和晚會上展示奔放的非洲舞蹈，甚至熟練的那首《甜蜜蜜》《我想把我唱給你聽》時常引得滿堂喝彩。她的蛻變滲透在生活的每個角落： 舌尖融合，將熱干面創(chuàng)新改良成“芝麻醬香蕉卷”； 儀容再造，將非洲編發(fā)巧妙挽成漢式驚鴻髻，漢服腰間點綴著家鄉(xiāng)的馬賽族彩珠腰帶； 思想蝶變，掙脫了原生文化中男尊女卑的束縛，真切感受到平等關(guān)系的溫暖。 十年中烏長河共此月 我與貝媞雖結(jié)為夫妻五年，卻已相識十年。人們常說“七年之癢”，但我們的世界依然充滿新鮮，這次再陪她重訪工作的烏干達(dá)水電站，原先泥濘的河岸早已矗立起巨型發(fā)電機(jī)組。貝媞指著輸電線塔下?lián)u曳的野花叢：“看，我們的定情花！”月光下，我望向妻子的背包，左側(cè)掛著湖北布貼的“福”字，右側(cè)拴著烏干達(dá)的驅(qū)邪珠。這對異國信物在晚風(fēng)中輕輕碰撞，叮當(dāng)作響，奏響一曲連人類學(xué)家也難以完全解析的和諧樂章。 據(jù)數(shù)據(jù)顯示，類似貝媞這樣的中非婚姻，在湖北十年間增長了17倍，我們這些中非結(jié)合的家庭，如同微縮的“一帶一路”，用廚房里升騰的炊煙、搖籃邊交織的漢語與斯瓦希里語童謠，書寫著比任何外交文書都更溫暖、更生動、更廣泛的人類命運共同體篇章。 惟愿下一個十年，我與貝媞的故事依舊在“一帶一路”見證下，溫暖而不平凡。
|
||||
|
【打印】
【關(guān)閉】
|
||||
|
|
-
電建微言
-
水電一局